יום רביעי, 16 בנובמבר 2011

Decode Me

(תעלול פייסבוקי מגה-חמוד להשקת תערוכת העיצוב הדיגיטלי Decode במוזיאון העיצוב בחולון. בין המציגים: ארון קובלין, דניאל רוזין, ג’ון מיידה, Everyware, ג’וליוס פופ, ורבים אחרים)

יום שישי, 4 בנובמבר 2011

אלון עידן על האגף החדש במוזיאון ת"א

(“בדיזנגוף סנטר אלוהים הוא של שפינוזה. פנתאיזם. בכל מקום ובאף מקום. ואתה מתפנה לחיות את החיים. באגף החדש של מוזיאון תל אביב אלוהים עומד באמצע התהום וצועק. צועק “למה?”; צועק “לא!”; צועק “חכו!”. מעולם לא היה נוכח יותר. מעולם לא ביקש יותר תשומת לב. מעולם לא היה אומלל יותר. מעולם לא עשה יותר סלטות ופליק-פלאקים לאחור כדי לקבל את רשות הדיבור”)

יום חמישי, 3 בנובמבר 2011

יום רביעי, 26 באוקטובר 2011

יום שני, 24 באוקטובר 2011

יום ראשון, 23 באוקטובר 2011

יום שבת, 22 באוקטובר 2011

יום חמישי, 13 באוקטובר 2011

פרהסיה

(“בלוג על פוליטיקה”, מאת האינטלקטואל הצעיר דניאל רוזנברג)

יום ראשון, 25 בספטמבר 2011

יובל נתן נפרד מ"רייטינג"

(אני בן 15. אתי, המורה החכמה לספרות, מסתקרנת ממני, לוקחת אותי לשיחה רצינית באחת ההפסקות. תחושה של מבוכה מבולבלת. שואלת מה אני אוהב לקרוא. אני, חושב בראש על “רייטינג”, אומר “ביקורות טלוויזיה”. היא שואלת למה. אני אומר: כי יש בזה אמת.

בתור טינאייג’ר, אני לא חושב שחיכיתי למועד מחזורי כלשהו כמו ימי רביעי בבוקר, בדרך כלל מוקדם מאוד, כשגיליון חדש של “רייטינג” התגלגל אל מפתן דלתי. זו היתה הפעם הראשונה שבה נתקלתי, בתור נער שגר ביישוב אליטיסטי מרוחק בשפלה (שחבריי העירוניים היו מכנים ‘ניתוקית’), בקול של אלוהים אחר. התחושה היתה אקסטטית: מישהו מדבר אליי. התאהבתי מיד בקולות החדשים: החדות האנליטית של העורך המייסד יובל נתן, החמידות הנשית של איילת שני, הכתיבה ההיפר-טקסטואלית של יהודה נוריאל, הידענות הבריטית של דנה קסלר, טור האינטרנט החלוצי של ירון טן-ברינק, השנינות המגדרית של אביעד קיסוס, ועוד ועוד.

אך מעל ולפני הכל, הסיבה להשפעתו העצומה עליי היתה ש”רייטינג” היה ישראלי. הישראליות זרחה בו והוקרנה דרך אותיות הדפוס המחייכות בלוגו של “רייטינג”, עם הט’ האדומה, אל הדפים המחוספסים: בשפה, בקנה המידה, בנרקוטיקה, בפרובינציאליות המחובקת, ובקריצה שסימנה לקוראים שמדברים עכשיו על טלוויזיה כי על זה אנחנו רוצים לדבר. כי ב-99’, עם תחילת השתלטותה של “קשת” על הטלוויזיה המסחרית, הישראלי השתקף בצלילות חשופה-יתר-על-המידה דרך המרקע המרצד. “רייטינג” ברא אותו כצרכן במובן השמח של המילה, עם קורטוב הרס עצמי חינני. הטראש הפך לאב מזון חשוב, אקולוגי ומרומם בתפריט המקומי.

“רייטינג” ידע שהצרכנים הקפיטליסטים האמיתיים הם הנרקומנים, ואהב את קוראיו כנרקומנים של תרבות. המילה “רייטינג” נהגתה בשבועון הזה כמו שישראלי היה הוגה אותה, בעברית שמגשרת ומתעמתת עם השינויים הכלכליים שישראל עוברת. לכתו הסופית של “רייטינג” (שאני מודה שקראתי באדיקות בעיקר בתקופת נתן) מציינת את סופו של התהליך ההוא. לכתו מפצירה בנו לדמיין מחדש את אותה קלילות נרקוטית בה נשא את עצמו, ולמקם אותה במרחב הפוסט-ישראלי של 2012)

יום שבת, 17 בספטמבר 2011

יום ראשון, 11 בספטמבר 2011

תרגום לעברית של מאמר חריף מאת סלבוי ז'יז'ק על ההתקוממות העולמית

(המאמר המקורי ב-LRB; קריאת חובה לנאבקים המקומיים, כמובן. אגב, אני חושב שמה שקרה אתמול ברחבת מוזיאון תל אביב הוא תחילת התהוותה של אותה פרוגרמה סוציו-פוליטית חדשה שז’יז’ק דורש. ועוד משהו: הוא צריך להתעדכן, ביוון הם כבר דורשים את הפלת המערכת הפוליטית והכלכלית. ויה עפרי אילני)